Asalamu ahleiki cava wa rahmtulahi wa barakathu, Allahuma Barik Aisha bravissima le tue risposte sono molto complete ti invio qualche punti a aggingure nelle risposte in sha Allah
3) Qu'est ce qui fait office de preuve en islam ?
Je sais pas si j'ai compris la question, quand meme je repond: la preuve en islam peut etre tirée du Coran ou des Hadiths mais pas de nos tetes.
Réponse : Un Hadith authentique : parole du prophète Muhamed ahley salat wa salam ou un verset explicite : La Parole d’Allah ta’ala. Ainsi qu’al ijma3 le consensus.
6) À qui a t-il été envoyée ?
A tous les gens. Aux hommes et aux djinns.
9) Citez le quatrième point : faire preuve de patience et d'endurance face aux difficultés que l'on rencontrera en appelant les gens à la religion d'Allah. Il faut aussi preuve de patience dans tous les aspects de la religion, c'est à dire l'apprentissage de la science les actes d'adoration ne pas tomber dans ce qu'Allah taala nous a interdit ect.
10) Cite les 5 grands messagers cités dans ce cours
Nuh, Ibrahim, Musa, Isa, Muhammad
11)Pourquoi Allah azzawajal a juré par le temps, et avons nous on a le droit de jurer par autre qu’Allah ?
Parce que Allah est le plus Puissant et peux choisir ce qu'il veut parmi Ses créatures pour jurer, et nous on ne peut jurer par autre qu'Allah pour ne pas tomber dans le shirk.
D'après Ibn Omar (qu'Allah les agrée), le Prophète (que la prière d'Allah et Son salut soient sur lui) a dit :
« Celui qui jure par un autre qu'Allah a certes mécru ou associé ».
(Rapporté par Tirmidhi dans ses Sounan n°1535 qui l'a authentifié et il a également été authentifié par Cheikh Albani dans sa correction de Sounan Tirmidhi)
عن بن عمر رضي الله عنهما أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من حلف بغير الله فقد كفر أو أشرك
(رواه الترمذي في سننه رقم ١٥٣٥ و حسنه و صححه الشيخ الألباني في تحقيق سنن الترمذي)
Le prophète, sala Allah ‘alayhi wa salam, a dit :
« Ne jurez pas par vos pères, celui qui veut jurer, qu’il jure par Allah ou bien qu’il se taise » comme ceci a été rapporté de façon authentique dans Bukhari.
